Le Conseil du Guide regroupe l’ensemble des décisionnaires politiques qui régissent le Royaume Alkeb.
Il se réunit principalement à Órelota, dans la capitale administrative, à Onansãlota. Composé de 5 acteurs, tous très différents les uns des autres, et n’ayant pas la même importance ni le même pouvoir au sein du conseil, seuls le guide, les 3 émissaires et les 19 gouverneurs ou leur représentant participent aux assemblées générales.
Le Roi
Traditionnellement issu du clan Mamake (Mamaké), et ce, depuis près de 13 000 ans, ou 13 000 cycles en comptage alkeb, avec seulement quelques interruptions au cours de l’histoire, le suzerain, gardien du trône et commandant des armées, détient également le titre de gouverneur du Nār (Na-ar).
Par tradition, le roi en fonction délègue cette responsabilité à son premier héritier afin de le préparer à sa future accession au trône.
Il est l'arbitre suprême entre le Conseil Spirituel et le Conseil du Guide. Son jugement et sa décision interviennent en dernier recours pour trancher les désaccords entre les deux entités.
Le roi, tenu par les anciennes traditions instaurées par le Roi Chaman, YA Olafin Orun, doit poursuivre, durant ses jeunes années, les enseignements chamaniques afin de garantir un siège au Conseil Spirituel et d’y faire entendre sa voix au même titre que les azizas, les chamans et les kizoyus.
Le guide ou YĀME, deuxième personne la plus importante du royaume après le roi, assume généralement, en plus de son rôle politique du Conseil du Guide, la fonction de gouverneur d’Onansãlota à Órelota. Une fois élu, son titre n’est pas limité dans le temps : il demeure guide jusqu'à sa mort, à moins qu'il ne choisisse de se retirer ou que son peuple décide de le révoquer.
Lorsque vient le moment d’élire un nouveau guide, la première étape de la passation de pouvoir consiste à désigner les candidats potentiels parmi les clans gouverneurs, vassaux et mineurs du royaume.
Le candidat ayant obtenu le plus de voix est ensuite soumis à l’approbation des 18 ou 19 gouverneurs en poste et doit obtenir leur unanimité pour être validé.
Une fois approuvé par les gouverneurs, le nouveau guide est adoubé par le Sage Spirituel, un chaman du Nār, puis prête serment devant le roi, son clan et le peuple du royaume.
Les 3 Émissaires
Après son adoubement, un nouveau guide doit désigner trois émissaires : l’Émissaire de l’Aile sud, l’Émissaire de l’Aile Médiane et l’Émissaire de l’Aile nord, qui l’accompagneront tout au long de son mandat. Selon la tradition, les noms de ces émissaires sont généralement dévoilés avant la procession de nomination, soit environ une vingtaine de lunes avant sa tournée.
Cette route cérémoniale revêt une importance capitale, car elle permet aux habitants de rencontrer les quatre nouvelles figures dirigeantes du continent.
La procession débute dans la cité de Makamne, au Nār, puis se poursuit selon l’ordre suivant :
- KI’Galāni – Alkebula
- Ān – Alkebula
- Taneltzia – Alkebula
- Dol’Tall – Bemen
- Al’Tep – Bemen
- Jansã Wa’Ni – Alkebula
- Ansãsiwa – Órelota
- Jansãlota – Órelota
- Bëra – Namale
- Nëri – Wagadu
- Tonsëān – Wagadu
- Makemila – Kozane
- Ansãsiwa (escale) – Órelota
- Kemnel – Órelota
- Kemnilge – Órelota
- Sãnalota – Órelota
- Onansaān – Órelota
- Onansãlota – Órelota (Prise officielle des fonctions et début du mandat)
Les émissaires détiennent le pouvoir de révoquer le guide s’ils jugent qu’il ne remplit pas ses devoirs entre les 54 millions d’habitants du royaume.
Dans une telle situation, le vote final revient aux 750 Dûment Nommés, qui prendront la décision ultime, au nom du petit peuple.
Les clans nobles du royaume
Au Royaume alkeb, la distinction entre les clans nobles provenant de l’ethnie des Elfes de Lune et celle de l'ethnie des Elfes Blancs se manifeste particulièrement à travers les titres et préfixes attribués à leurs membres, reflétant les différences culturelles et linguistiques propres à chaque région.
Chez les Elfes de Lune, qui ont normalisé l’ensemble du royaume selon leurs rites et coutumes, le roi est désigné sous le titre de RÊ. Les Elfes de Lune emploient des préfixes honorifiques spécifiques pour désigner les membres de leurs clans nobles. Ces préfixes marquent une différence entre les sexes et confèrent un statut particulier aux individus :
-
ZA pour les femmes nobles, suivi de leur prénom et du nom de leur clan. Ce préfixe est synonyme de "vénérable" en alkebian ancien.
-
YA pour les hommes nobles, également suivi de leur prénom et du nom de leur clan. À l'instar du préfixe pour les femmes, YA porte le même sens de respect et d’honneur.
Les 19 Gouverneurs, provenant de clans gouverneurs, sont un aspect fondamental du système administratif. Chaque région du royaume est administrée par un clan gouverneur, deuxième niveau d'importance en hiérarchie après le clan royale, dirigé par un chef de clan portant le titre de gouverneur.
Leur mission est de coordonner l’ordre, collecter les impôts, rendre justice et protéger leur territoire. Les gouverneurs sont par ailleurs responsables de la transmission des projets de loi élaborés par les chefs spirituels, après leur examen par les Dûment Nommés que nous verrons plus tard.
En résumé, les gouverneurs agissent comme les exécuteurs de la volonté du RÊ, le roi, et de YĀME, le Guide du royaume, et sont chargés d'appliquer la loi là où le roi ne peut se rendre personnellement.
Autour de chaque clan gouverneur gravitent des dizaines de clans vassaux et mineurs. Certains de ces clans possèdent des terres, tandis que d'autres n'ont qu'un titre honorifique, sans responsabilités particulières.
Ces clans, bien que dépendants du gouverneur, contribuent à l'administration et à l'organisation de la société alkeb.
Chez les Elfes Blancs, la structure sociale est semblable, mais avec des différences dans l'appellation des nobles. Bien qu'ils soient tenus d'utiliser les titres RÊ pour le roi et YĀME pour le guide, les Elfes Blancs, dû principalement au fait qu'ils ne partagent ni la même langue ni la même culture des autres territoires du royaume, emploient des préfixes spécifiques pour leurs nobles :
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Hëta (hèy-ta) est le préfixe réservé aux hommes nobles, précédant leur prénom et leur nom de clan.
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Mëa (mè-ya) est utilisé pour les femmes nobles, suivant le même modèle que pour les hommes.
Ces préfixes, tout comme ceux des Elfes de Lune, confèrent un statut de respect et de grandeur.
Les 750 Dûment Nommés
Composé de 250 sièges par aile et présidé par les trois émissaires du Conseil du Guide, ce corps législatif est formé des Dûment Nommés. Issus du peuple plutôt que des clans nobles ou de haute naissance, ces derniers sont les artisans du conseil, chargés de rédiger et d’examiner les lois ainsi que d’établir les comptes du royaume.
En plus de détenir le pouvoir d’approuver ou de révoquer un guide, ils décident également des lois à soumettre au vote de l’Assemblée du Guide, aussi appelée l’Assemblée des Dûment Nommées. Certains projets peuvent être directement proposés au gouverneur de leur région pour examen.
Garants des traditions, de l’éthique, de la liberté, de la culture et du bien-être des habitants, leur fonction est à vie. Seule la mort, une démission volontaire ou une révocation décidée par un vote collectif peut mettre un terme à leur mandat.
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Point culture alkeb : Le Conseil Spirituel
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